Mochilazo en el tiempo

Los significados de la caída del Muro

Por 28 años el Muro de Berlín fue símbolo de la división del mundo socialista y el capitalista. Hoy, 30 años después de su caída, sigue siendo interpretado por nuevas generaciones. Aquí un breve relato de los motivos de su construcción y de su destrucción

Los significados de la caída del Muro
09/11/2019 |00:00
Redacción El Universal
Periodista de EL UNIVERSALVer perfil

Texto: Susana Colin Moya
Diseño web:

Miguel Ángel Garnica

“Tras 28 años de existencia física la Cortina de Hierro es nuevamente un símbolo, pero ahora de esperanza, de libertad y de un nuevo orden político internacional, de más tolerancia y menos hostilidad”, se escribió en las páginas de este diario el 10 de noviembre de 1989.

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Un día antes, como consecuencia de una larga serie de demandas y sucesos políticos, el gobierno de la “Alemania Roja” había abierto sus fronteras, permitiendo que sus habitantes pudieran hacer viajes e incluso, partir definitivamente al extranjero, algo que durante 40 años les fue casi prohibido.

Los alemanes de ambos lados de la frontera no esperaron las autorizaciones gubernamentales, acudieron a la calle para derribar el muro de hormigón dividía en dos a la ciudad de Berlín. Esta estructura fue símbolo de la Guerra Fría , el enfrentamiento ideológico entre Estados Unidos y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS).

La noticia trascendió fronteras. A México llegó a través de teletipos; unas máquinas telegráficas que imprimían la información en rollos de papel. Adriana Barraza, entonces reportera del desaparecido diario electrónico Tevescom, recuerda con emoción haber cortado “el cable” o “despacho” (fragmento de papel que tenía impresa información) con una regla.

Mientras tanto, en la televisión se trasmitían las imágenes que hasta la fecha acompañan el recuerdo de este suceso: gente con picos rompiendo el muro , familias rencontrándose, jóvenes celebrando…



Para comprender el júbilo y la importancia de este hecho es necesario remontarse en el tiempo y el espacio. Hoy realizaremos ese viaje, conscientes de que “nos movemos en un terreno de gran densidad simbólica, que ha terminado por sepultar los hechos históricos”, según el internacionalista y politólogo, Luis Alfonso Gómez.

La división de Alemania se remonta al fin de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, cuando los países aliados, ganadores de la guerra, la dividieron en 4 zonas de ocupación repartidas entre Francia, Reino Unido y Estado Unidos y la URSS. Dentro del territorio de ésta última se localizaba la ciudad de Berlín, la cual a su vez se dividió en 4 secciones repartidas en las mismas naciones.

Tal división formó parte de las medidas de desarme y de castigo impuestas a Alemania por su papel en el conflicto bélico.

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¿Triunfo, pérdida o reconciliación?

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A 30 años, un pedazo de ruina en México

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Uno de esos fragmentos del muro arribó a México casi un año después. Víctor Esquivel, encargado del acervo del Museo de Memoria y Tolerancia (MyT) , cuenta que el 7 de agosto de 1989 llegó al puerto de Veracruz este pedazo de hormigón armado. Había sido adquirido por el coleccionista Luis Alonso Sordo Noriega para ser exhibido en un museo privado de la colonia Roma.

En el 2018 este museo cerró y el fragmento del Muro de Berlín fue comprado, a través de una subasta, por el MyT, quien como primer paso buscó su restauración.

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Fotografías del traslado del muro al Museo de Memoria y Tolerancia. Cortesía MyT.

Nahja Ramírez era estudiante del seminario-taller de Arte Moderno y Contemporáneo de la Escuela Nacional de Conservación Restauración y Museografía cuando les fue asignado este bien mueble para intervenir.

“Sentí sorpresa al saber que iba a restaurar algo así. Lo conocía por mis clases de historia , pero no me era cercano”, comenta quien, durante un mes estabilizó las escamas de pintura que se iban a caer, y unió pedazos del muro que estaban frágiles.

“Respetamos el estado de ruina en el que se encuentra, porque es parte de la historia que representa”, afirma en entrevista telefónica.

Nahja está convencida de que los objetos hablan, pues al observar y entender su materialidad es posible aproximarse a un momento concreto. Así fue que esta restauradora pudo conectarse con un pasado que le era ajeno.

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